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论沐英对云南社会发展的贡献是怎样的

发布时间:2020-12-25 05:27:29 阅读: 来源:冷冻机厂家

论沐英对云南社会发展的贡献是怎样的

沐英(1345-1392),字文英,凤阳定远人(今属安徽),回族,明太祖朱元璋义子,明朝开国名将。

论及沐英对云南社会发展进程的巨大推动及其政策措施,从纵向看,我认为应分为三个阶段来加以论述,才能理清头绪,探明其推动力和政策措施产生之基础及来龙去脉。

第一阶段,早年经历。生逢乱世,八岁失孤;明皇收养,学习成长;南北西征,初露锋芒;《明史·沐英传》对此亦有定评:“沐英,字文英,定远人。少孤,从母避兵,母又死。太祖与孝慈皇后怜之,抚为子,从朱姓。年十八,授帐前都尉,守镇江。稍迁指挥使,守广信。已,从大军征福建,破分水关,略崇安,别破闵溪十八寨,缚冯谷保。始命复姓。移镇建宁,节制邵武、延平、汀州三卫。寻迁大都督府佥事,进同知。府中机务繁积,英年少明敏,剖决无滞。后数称其才,帝亦器重之。”这是第一阶段。

第二阶段,浴血大战,百炼成钢。1377年,沐英从邓愈讨吐蕃,西略川、藏,封西平侯。1378年,拜征西将军,讨西番,经略川藏。1380年奉朱元璋命总领陕西兵出塞,略亦集乃路,过黄河,登贺兰山(今宁夏境),大败北元军,擒元国公脱火赤等。1381年,随大将军徐达北伐,克全宁四部。继以征南右副将军,同蓝玉、傅友德取云南,大败元梁王兵十万于曲靖,擒平章达里麻,迫梁王走死,右丞观音保以城降。从此,沐英奉诏留镇滇云,设官立卫守之。由以上论述可见,入滇前,沐英早已久经磨难,百战沙场,阅历丰广,这为沐英此后领治云南,制定良好的政策措施,推动云南社会发展进程,创建巨大的历史功绩,奠定了坚实基础。

第三阶段,从1383-1392年 ,领治云南,十年辉煌,平定叛乱,巩固边防,造福百姓,发展地方,泽利后世,英名远扬。镇守滇云之间,沐英先后平定曲靖亦佐、浪穹、“百夷”思伦发、越州阿资、广西阿赤部等各地的多次叛乱。同时,简守令,课农桑,扩屯田,浚滇池,平水患,定贡税,兴贤学,传文化,予民安,对整个中国西南地区的安定统一做出了杰出贡献。朱元璋曾说:“使我高枕无南顾忧者,汝英也。”洪武二十五年(1392年)封黔国公,卒于任上,军民巷哭,朱元璋十分痛心,命归葬京师(今江苏南京),追封黔宁王,谥昭靖,享太庙。洪武二十六年(1393年)塑英像于功臣祠,配享太庙。沐英为明朝统一和稳定征战三十年,功勋卓著。逝后,沐氏子孙世代承袭,治理云南达260余年,伴随明朝始终。

从横向看,论及沐英对云南社会发展进程的巨大推动及其政策措施,兼及其历史功绩、杰出贡献,治滇十年,尤值浓墨重彩,大书特写。限于篇幅,只能择要论述如下:

(一)平定分裂叛乱,统一万里南疆;建立府州县政,促进社会发展;缓和民族矛盾、举荐各族土官;大量移民屯田,巩固祖国边防。

沐英自从进驻云南以来,就不断地平定各地的叛乱,作为百胜将军的沐英经常是马不停蹄。典型的平叛战役如麓川路“百夷”思伦发叛乱。洪武二十一年三月的某夜,沐英组织了一支由300名骑兵组成的突击队突袭叛军思伦法的兵营,而思伦法的部队是一支由30万士兵和百余头战象组成的强大队伍,当夜,沐英的轻骑兵不仅杀敌数百,还俘获了一头战象。次日,沐英更立马督战,命令弓箭手和火铳手冲在最前面。火铳巨大的声响让敌方战象受惊,打乱叛军的阵脚。沐英下令三军夹击,最终斩首敌人三万余,俘获一万余人,擒获大象37头。这场战役只是沐英在云南所经历的纷繁不断的平叛战争中的一场。但是,沐英绝非穷兵黩武之人,他一方面通过武力平息各地叛乱、加强军事布防来巩固明王朝在云南的统治权威,一方面采取各种措施来稳定云南的社会秩序。

在保民安境的基础上,沐英举重若轻的迅速在云南全域范围设置都指挥使司、云南布政使司,建立起统理云南的军政机构。地方置卫、所,辟筑驿道,形成一套统辖系统。以后分云南为五十二府,六十三州,五十四县,民政管理系统亦趋完备,促进了社会有序发展。

云南是一个多民族共居的地区,为尊重各民族的自治权,缓和民族矛盾,沐英以宽广的胸怀,大力举荐各民族土官土司管理相应民族事务。云南各土著民族中的上层头人,先后接受了沐英代表明朝廷授予的土官职务,对土知府、土知州、土知县、土司等官授予符印,并确立了承袭、等级、考核、贡赋等制度。通过土官土司进行相应地域内赋税的征收和民族自治。土官职务及土司制度的实施与健全,统一了云南这个民族情况复杂的区域。一个统一而安定的环境,必然有利于社会经济文化的发展。也促进了交通的便利,加强了各民族地区之间的联系,保证了全国范围内政治上的统一。

大量移民屯田,看似纯属经济措施,但其屯边戍卫,巩固祖国边防的作用也极其大焉。

(二)推行驻军屯田,招引移民垦殖;调整赋税制度,缓解军民困苦;修建水利设施,支持农桑发展;拓展道路交通,便利工商百业。

奉诏领治云南之初,处于战后的云岭大地“人卒流亡,内无宿储,外绝饷运”,沐英迅速采取了一系列恢复和发展社会经济的政策措施,创造性的制定了驻军屯田、移民垦殖、招民垦种等多种屯垦政策措施,使屯田取得很大成绩,为云南的稳定与发展作出了很大贡献。沐英向朱元璋建议:“云南土地甚广,而荒芜居多,宜置屯,令军士开垦,以备储偫……”这个建议得到朱元璋的批准,谕户部臣:“屯田之政,可以纡民力,足兵食。边防之计,莫善如此……”从此,云南开始了大规模的军屯。从1383年至1396年的十四年间,共有二十八万一千四百多军人到云南屯种,给云南耕牛三万余头。在实施军屯的同时,也广泛地进行“民屯”,以调整土地的分配,并开发荒芜地带。大力民屯的结果是:到明代中叶,云南的汉族人口已占到云南人口的多数。

为保证屯垦措施的落实,沐英把屯田增减情况作为考察官吏政绩的主要依据,他亦曾亲自多次办理过不少移民入滇事宜。如洪武二十二年(1389年)冬,沐英在觐见明太祖后返回云南时,“携江南、江西人民二百五十余万人入滇。给予籽种、资金,区划地亩”,将其分布于云南临安、曲靖等郡县,并奏请得“移山东、山西、江西富民六十余户以实滇”。次年,沐英又奏请获准“移湖广、江南居民八十万实滇”。据记载,沐英在留镇云南的近十年中,共计移民达四百余万之多。此外,沐英还“周抚集以示徕”,设法招抚因战乱等被迫背井离乡的滇中百姓,让其回乡复业。这样宏大的规模,如此众多的移民,产出巨量的粮食,屯田大见成效。据《明史·沐英传》载,从洪武十六年(1383年)沐英留镇云南至洪武二十五年(1392年)沐英逝世,云南屯田至百万余亩之多。大量的军屯民屯戍立云南,开发了云南的土地,推进了云南各地区之间的联系,促进了各民族的交流融合和共同发展,推动了云南的科技进步,对云南的经济开发、社会稳定、边疆统一、国防巩固,产生了巨大的推进作用。

沐英留镇云南后,非常重视疏解云南军民之困。为此,他多方设法整顿吏治和赋税制度,他尽力发挥自己的职能权力为民谋利,利用自己与明朝皇室的特殊亲情关系及其在朝廷之中的影响力等,通过整饬地方吏治、调整地方税收制度或为云南军民请命于朝廷等方式,直接或间接地纾缓云南军民的困苦。史载:“(沐英)既镇云南,简官僚,修惠政,剔奸蠹,辨方物以定其贡税,视民数以均其力役,疏节目以宁便其人”,又载其“均政役以示安”、“轻徭赋”、“勤恤民隐,兴利去害”等,即为实证。

为确保以农业为基础的社会经济顺利恢复和发展,沐英领治云南后,大“治水利”,组织疏浚河道,兴修水利,杜绝水患;利当代,泽后世。如“滇池隘”,湖水常常泛滥成灾,沐英派人“浚而广之,无复水患”。1383年,沐英还组织军民兴建了呈贡水利工程,开凿几十里沟渠,调捞鱼江水北上,筑大坝一座,修石枧十七座,分水石闸一座,灌溉千顷良田,至今仍在惠民。在他的亲自示范和关心倡导下,云南各地府、州、卫大兴水利:如大理邓川江堤工程,环龙山人工湖;保山九龙池灌溉系统;石屏异龙湖引水工程;曲靖的西丽渠及大坝工程;特别值得赞叹的是祥云米甸“地龙”灌溉网(地下蓄水池和渠道)水利工程,地点选择恰当,规划布置合理,工程规模宏大,配套严密完整,与自然环境极为和谐。这在今天看来仍是一种较为先进的水利灌溉方法。

这一水利工程,历时数百年,一直沿用至今,使少雨多旱的地区成为“水旱从人,不知饥馑”旱涝保收的“米甸”。获得了“云南(今祥云)熟,大理足”的美誉。毫无疑义,祥云“地龙”灌溉水网确实是明朝水利工程的代表作之一,对于研究中国古代的水利设施有着重要的价值。为确保水利行,农桑兴,沐英还特别制定了扶持农民、农业的政策措施:给予籽种、资金,并 “区划地亩”,保护粮运。

沐英还重视采取措施发展道路交通、手工业和商业。洪武二十年(1387年)十二月,沐英等奉命在贵州永宁至云南大理沿线设堡并置军屯,“兼令往来递送以代驿传”。他遵旨在此区间之内共计设堡二十三个,并对各堡之间的道路加以整治,使沿线交通面貌为之一新,“人称便焉”。同时,招商人入滇,运进米谷帛盐,发展商业。开发盐井,增加财源。农业、交通、商业的发展,必然带动手工业、副业等的发达。云南的矿产开发虽然很早就有,但大规模的开采是从明初开始。一些高科技、高精细的,如铁、铜、银、玉石和大理石等开采的技术不少来自军匠。当时云南的工农业生产技术水平已基本达到全国的水平。沐英治滇实施的这些重要政策措施,使云南农工商业都得到了长足发展。

(三)发展教育事,注重兴校办学;提倡“ 好贤礼士,强化科举选才;鼓励勤奋好学,培养文才武学;传播先进文化,推动科技进步。

沐英镇守云南期间,为了提高滇民的整体文化素质、改变云南社会的落后面貌,注重兴校办学,努力发展教育事业。他在元朝云南府学旧址上,重建云南府儒学并且“择民间之俊秀及土官之子弟,皆令入学肄业,使知礼义”。沐英增设府、州、县学达几十所,择选民间优秀及土官子弟入学,月赐饮膳,年赐衣服;他还亲颁学制学规;更为考虑周全的是,为解决军队家属子弟的学习问题,他还在卫所中创办了学校,即中国最早的子弟学校——卫学。

沐英身为朝廷重臣,德高望重,但其非常“好贤礼士”,时或“于朔望释菜毕,延师生坐于堂,设广席坐诸生于庭,烹羔羊以食之。土官子弟,于冬、夏制时衣以衣之”。这确实不是一般达官贵人能够做得到的,此种风范也确实值得后人敬佩并予以发扬。由于沐英“重科举以通贤路,招遗逸以振士风”,一向优礼文人贤士,并与他们建立了深厚友谊,所以在他去世之后,云南的“远游词客、谪宦墨卿,多以诗挽之者”。

沐英本人“居常读书不释卷,暇则延诸儒生讲说经史”。其勤奋好学、力求上进的精神令人钦佩,因此也必然对其子孙后裔及滇中军民产生良好的影响。沐英运用儒家学说中的忠、孝、节、义等伦理道德思想教育其子孙后裔并规范其家族成员的言行举止,并鼓励和努力养成其子孙后裔向学、崇儒的良好家风。他的后世子孙奉诏领镇云南后,“公事之暇”,仍“手不释卷”,而且教学随家族子弟的特长、保持沐氏家族文武并重的传统;此后沐氏家族成员大多重视文才与武学,便是沐英施行的家教措施所取得的成效。

正因为沐氏家族重视文才与武学、注重家教,所以继沐英之后,该家族成员之中身具文、武才学者大有人在,尤其是在文化知识方面,沐英后裔子孙的进步更是突出。沐春“年少有才武”,故此人称“(沐)春沉毅果敢,明识绝伦,绰有父风”。沐晟“博学远识,进退从容,有典有则,凛然仁人君子之风”,沐斌“通《论》(即《论语》)、《孟子》史、兵书,有文武才略”,沐璘“长吟咏,尤工篆籀、草书大字”,所著有“诗文若干卷行世”。史家评价说:“其上作为诗文”,其“绘画亦可观”,故人谓沐璘“有古儒将风”。沐瓒“善骑射”。沐琮“有文武长才”,而且他的“草书自成一家,诗歌富丽,每出,人争传诵之”。沐诚“闲韬略,工吟咏,善草书”。沐天波“ 好习武事”,所使流星锤,技艺精湛,被人视为“神技”。事实上,沐英重视文才与武学、注重家教的一系列举措在家庭和社会推广实施后,云南也确实出现了“民知尊长养老而兴其孝弟”的现象。

明初,沐英大力传播中原先进文化,也切实推动了云南科技进步。首先,在修建水利工程上,施工技术和建坝材料上都有所改进,把云南大规模水利工程的修建推向了一个新高潮。其次,在农业生产技术上,随着耕地面积扩大,农作物品种增多,农田耕作上趋于精耕细作,畜牧业和茶叶生产技术都有较大提高。再者,冶金业方面,随着铜、金、银的开采量增多,金属铸造业居于全国前列。再次,在制盐、制陶和制瓷上,产量大增,特色突出。在黑盐井、白盐井、安宁、五井等四大盐井的生产过程中,人们已总结出许多从盐井中取卤的方法。建水、华宁、祥云及玉溪等地已成为云南制陶产陶的主要地区,制作工艺独特的建水陶器,逐渐开始成为全国的名陶之一。再后,随着科技的进步,包括了医药学、天文学、数学、植物学、地理学、盐务管理等诸方面的研究开始在累积之中,随后亦有相应专著出版。

综上所述,沐英领治滇云后,随着他创制的一系列切合云南实际的、富有远见的、良好的政策措施的贯彻实行,极大地推动了云南社会发展进程。随着大量移民、屯田,随着云南地方政治、经济、文化的发展,沐英带入并施行的封建生产关系逐渐深入边疆,封建地主经济作为前进的必然,逐渐在云南多数地区发展起来,让云南原有的封建农奴制经济开始不断向封建地主制经济发展。通过沐英及其后裔的持续努力推动,明王朝的统治进一步深入云南,先进的政治经济形式,先进的文化科技教育,先进的生产关系等源源进入云南,这一系列先进的统治与管理的政策措施的实行,极大推动了云南的政治、经济、文化发展,使云南整体的经济社会发展水平与中原地区大大接近,推动云南社会发展进程实现了历史性的大跨越、大发展,对当今云南的跨越式发展有着众多可供参考借鉴的启示。

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